Опыт смерти Алекса Г.-М.

( Апрель 2026 Boris.Ingener @ kniganews )

Продолжение истории «Доктор Алекс Гомес-Марин, его книга и его особый путь в науке» . Поскольку удалось раздобыть собственно книгу А.Г.-М., то рассказ будет посвящён не беседам учёного с прессой (как предполагалось), а содержательным фрагментам этой работы.

Летом 2020, в самый разгар ковидной пандемии, через kiwiarxiv был опубликован аналитический материал «Психология вчера и сегодня, или Что происходит, когда мы умираем» [i1]. И начинался он с таких абзацев:

«Если среди сегодняшних наиболее горячо обсуждаемых в обществе проблем особо заметны темы эпидемии, опасных болезней и смерти, то вряд ли удивительно, что те же самые темы обретают особую актуальность и в изданиях, посвящённых вопросам психологии. Но отражаются они здесь в свете характерного профессионального преломления, ясное дело.

Наиболее интересным аспектом данного процесса представляются новые достоверные факты, которые наука открывает сегодня о психике тех людей, которые совершают переход из этого мира в мир иной. Ибо факты такие особо ценны не только тем, что добываются с помощью всё более продвинутой аппаратуры. Но и тем ещё, что в качестве наблюдаемых пациентов, совершающих столь ответственный переход, всё чаще могут оказываться сами учёные и врачи.

Как итог, в ситуациях, когда от таких “доверяемых источников” удаётся получать научные отчёты о пережитом ими лично, постепенно набирается ценнейший исследовательский материал. Который при надлежащем анализе способен перевернуть все представления науки не только об устройстве нашего сознания, но и об устройстве всего физического мира в целом.»

Ещё несколько месяцев спустя, весной 2021, именно такой ценнейший опыт околосмертных переживаний получил наш главный герой. Известный испанский учёный, физик-теоретик и нейробиолог Алекс Гомес-Марин. Свой «научный отчёт о пережитом» он подготовил в виде недавно вышедшей книги «Наука последнего порога: путешествие к границам жизни, смерти и сознания» [o1].

Несколько содержательных фрагментов этой книги здесь полезно не только перевести на русский, но и дать в оккультно-мистическом [i2] сопоставлении с занятно синхроничными событиями в истории проекта kniganews/kiwiarxiv…

Выбранные для перевода фрагменты — из самого начала и самого конца — книги доктора А.Г.-М. носят названия «Предисловие» и «Приложение: Почти всё, что вы хотели бы знать о смерти (но не решались спросить)» . В этой же последовательности предоставим их и здесь.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Я учёный, который чуть было не умер. Тот, кто вернулся от порога и решил рассказать об увиденном.

Этот опыт заставил меня переосмыслить всё, что, как мне думалось, я знал. И он открыл мне неизведанный увлекательный мир. Это моя история, и я намерен рассказать её так, чтобы она имела значение. Чтобы дать голос науке об этих опытах. Чтобы опыты эти перестали быть безмолвными. Чтобы мы могли видеть и то, что за занавесом.

В марте 2021 года у меня случилось внутреннее кровотечение, и после нескольких дней пребывания в больнице я увидел свет в конце туннеля. На самом деле это был колодец. Я смотрел вверх. Там, на другой стороне меня ждали три фигуры. Я мог видеть их прекрасные лица, подсвечиваемые сзади золотистым, почти божественным светом. Я знал, кем они были и почему они были там. Я чувствовал умиротворение. У меня было чёткое осознание того, что происходит. Они пришли, чтобы поприветствовать меня, а также помочь мне с переходом. Мне было ясно, что если я приму их помощь, то выберусь из колодца и умру. Я решил вернуться. Это были семь секунд самого великого преображения в моей жизни (если время вообще имеет хоть какой-то смысл на этом пороге).

Это видение — которое некоторые предпочитают называть сном или даже галлюцинацией — не было реальным. Оно было гиперреальным. Те из нас, кто побывал в конце туннеля, между жизнью и смертью, это уже знают.

Те, кто (ещё) там не был, могут воспользоваться нашим свидетельством. Мы дарим его им, чтобы они поступали с этим так, как сочтут нужным. Они даже могут подвергать его сомнению. А кто-то пойдёт ещё дальше и станет всё отрицать (или, хуже того, высмеивать). Это нормально, потому что рано или поздно и у них тоже будет возможность убедиться в этом самим. Все мы когда-нибудь умрём, даже если изо всех сил стараемся забыть об этой неизбежности.

Мне потребовались месяцы, чтобы вернуться к жизни, восстановившись физически и эмоционально. Я вышел из больницы преображённым. За пятнадцать дней я потерял тринадцать килограммов. В меня перелили несколько литров новой крови. В течение нескольких недель, даже месяцев, я не узнавал себя в зеркале.

Я не совсем понимаю почему и не помню точно когда, но о своём околосмертном опыте я начал рассказывать своим ближайшим родственникам и друзьям. Рассказывать для того, я думаю, чтобы как-то переварить то, что со мною произошло. А также я решил попытаться интегрировать этот опыт и в мою профессиональную жизнь, не только в личную. Сам себе я задал два ключевых вопроса. Что говорит физика о том, что я пережил в колодце? И что об этом моём опыте говорит нейронаука?

Я обратился к этим дисциплинам по двум причинам. Во-первых, из-за их не имеющей соперников силы в делах изучения тайн материи и разума. И во-вторых, потому что это именно те области знаний, в которых я сформировался как учёный и в которых я интенсивно и непрерывно работал на протяжении многих лет. У меня докторская степень по теоретической физике, а также я дипломированный нейробиолог.

Как ни удивительно, но у двух этих «ведущих дисциплин» современной науки не обнаружилось почти ничего, что можно было бы добавить к тому, что случилось со мной на пороге. Как такое возможно?! Физика тут может поведать очень мало что (позже мы поймём почему). Нейронаука же, в свою очередь, говорит, что здесь вообще не на что смотреть (мы увидим, о чем она помалкивает). Та наука, которую я знал, оказалась, похоже, слепой, глухой и немой перед лицом великого вопроса: выживает ли что-то от меня и вас после смерти физического тела?

Я продолжал двигаться дальше. И это изменило всё. Я обнаружил перед собой неизведанный мир… Мир, который меня преобразил. Я перенёс этот преобразующий опыт в себя целиком — от своей головы (для науки) и до моего сердца (для жизни). Эти вопросы из просто курьёзов или «очень интересных» тем превратились теперь в нечто чрезвычайно важное и даже неотложное. Нечто реальное и преобразующее.

Так началось увлекательное путешествие, которое через неведомые земли и через «границы сознания» привело меня к той «науке невозможного», которой я и хочу поделиться ныне с вами. И ещё раз повторю: я хочу рассказать об этом так, чтобы это имело значение; чтобы дать этому голос, чтобы это звучало. Мы отлично проведём время, кое-чему научимся, а также, если повезёт, то и внутри нас произойдёт нечто прекрасное.

Это моя история. Я человек, который побывал на той стороне и теперь её исследует — без страха, с увлечением, с благодарностью. Я учёный, который поставил на кон свою репутацию ради службы неизведанному. Чьё жертвоприношение в том, чтобы отдать свою интуицию, свой интеллект и воображение на алтарь тайн сознания. Чтобы наука могла служить человечеству. Чтобы все мы имели ориентиры для движения в эти неспокойные времена материальных и духовных конфликтов.

Я не предлагаю вам науку абсолютной достоверности (скорее уж наоборот). Вместо этого я предлагаю вам наше невежество, но оно высокого качества. Не предлагаю я вам и корзину надежд, поскольку не верю, что наука должна стать новой религией.

Я приглашаю вас присоединиться ко мне в этом путешествии в неизведанное.

Барселона, июль 2025 г.

Приложение
ПОЧТИ ВСЁ, ЧТО ВЫ ХОТЕЛИ БЫ ЗНАТЬ О СМЕРТИ… (НО НЕ РЕШАЛИСЬ СПРОСИТЬ)

Есть ли жизнь после смерти?
Я склонен сказать да. По правде говоря, окончательного ответа у меня нет, но я могу сказать вам, что я побывал на пороге, и выглядит это многообещающе. Я думаю, что ответ да, что у нас имеется нечто такое, что продолжает жить, когда мы умираем.

Вы можете это мне доказать?
Вам пришлось бы отправиться со мной на другую сторону… Наверное, лучше всё же подождать, так ведь?

А что говорит наука?
Некоторые учёные с давних пор уверяют, что ответ «Нет» , что после смерти нет ничего, и что поэтому задавать такой вопрос глупо, а исследовать его — пустая трата времени. Но те же самые люди, которые прежде говорили, что «они знают ответ», теперь, как выясняется, на самом деле в курсе, что ответ им неизвестен. До недавних пор это казалось невозможным, однако теперь я могу говорить, что это возможно, более того, даже весьма вероятно, что разум продолжает жить после смерти мозга.

И что же, изучать существование «запредельного» можно с научной точки зрения? Как это делается?
Да, можно. И это увлекательное занятие. Я подробно объясняю это в Главе 3, где обсуждается опыт «околосмертных переживаний» (ОСП). А также в Главе 5, где я описываю то, что у меня называется «четыре сезона выживания сознания». Вам будет трудно в это поверить.

Как давно изучаются эти околосмертные переживания?
Всегда были такие люди, которые умирали, а затем, к счастью, возвращались. Но научное изучение ОСП началось ровно полсотни лет тому назад в Соединённых Штатах, когда некоторые врачи набрались смелости и смирения, чтобы выслушать те необычные истории, что рассказывали им их пациенты после того, как оказались клинически мертвы и затем реанимированы. Если вам интересно узнать, с чего всё это начиналось, перейдите к Главе 2.

Может ли квантовая физика объяснить происхождение сознания и его выживание после смерти?
Я не думаю, что сегодняшняя квантовая теория способна объяснить сознание. Но есть исследователи, которые серьёзно над этим работают. Как бы там ни было, полагать, что некая теория (какой бы она ни была) способна раскрыть секреты сознания — это ошибка. Потому что, по моему мнению, сознание — это такая тайна, которая выходит за рамки физики, и даже науки в целом. Это очень сложная тема. Более подробную информацию вы найдёте в Главе 6.

[ Примечание переводчика: Ни в Главе 6, ни в любой другой из глав этой книги, нет абсолютно ничего про физико-математические идеи Клиффорда, Паули и Дирака, предоставляющие ясную концептуальную структуру [i3] для подлинно научного постижения тайны сознания. ]

Где мы можем найти ответ на вопрос, сохраняется ли наше сознание после смерти?
Я думаю, что ключ к ответам не в квантовой механике, а в том, является ли мозг «разрешающим» органом, а не органом «продуктивным». Быть может, наш мозг обладает такими способностями, о которых мы ещё не знаем, но которые всю жизнь были у нас под носом. «Разрешающий» мозг — это моя любимая идея. Она могла бы изменить всё. Не пропустите Главу 12! Там я подробно всё объясняю.

На что она похожа — жизнь на другой стороне? Известно ли нам, что там происходит?
Я дошёл только до входа, до знаменитого туннеля (в моем случае это был колодец). Я не видел, что находится дальше. Но уже в туннеле нас встречают любимые близкие, там чудесный золотистый свет, состояние определённости и умиротворения. Хорошее место для переезда, можно сказать, после окончания этой жизни. Если вы хотите узнать мою историю, я рассказываю её в Главе 1.

Но у всех ли ОСП такие замечательные?
Не у всех, вы правы. Бывают и такие случаи, которые воспринимаются ужасно: всё кругом темно, нет абсолютно ничего, кошмарный опыт [i4]. Таких случаев, однако, ничтожное меньшинство. Они бывают очень, очень редко. В большинстве же случаев опыт очень позитивный.

Что бывает, если у меня ОСП и я не хочу возвращаться?
На самом деле так бывает довольно часто. Есть люди, которые, оказавшись в туннеле, возвращаться обратно не хотят, потому что при переходе они ощущают себя воистину чудесно. Один знакомый рассказывал мне, как он прошёл весь путь до конца туннеля, к свету, и там встретил свою (уже умершую) бабушку. Которая остановила его и сказала, что нет, что он должен вернуться обратно к жизни. Иногда это не в ваших руках, или же ваше время ещё не пришло. Вы должны вернуться, потому что у вас всё ещё есть важные дела на этой стороне.

Можно ли разделять опыт ОСП?
Да, помимо воспоминаний, рассказов и картин, помогающих другим людям это себе представить, существуют такие люди, которые способны сопровождать умирающих при прохождении через туннель. Они получают опыт, который по своим характеристикам очень похож на ОСП. Это называют «разделяемым опытом смерти» . Есть и другие подобные — и удивительные — переживания на грани смерти. Я рассказываю об этом в Главе 5.

Могу ли я получить опыт ОСП без состояния клинической смерти?
Да. Бывают такие ситуации, когда и сердце бьётся, и лёгкие функционируют, но при этом возникает ОСП. Обычно это ситуации серьёзной опасности или неминуемой смерти. Например, во время хирургических операций, при инфарктах, комах, при родах или несчастных случаях, которые не сопровождаются остановкой сердца. Есть альпинисты, которые, падая с высоты, видят, как перед глазами быстро прокручивается вся их жизнь. Есть случаи похищенных заложников, которые думают, что умрут, и получают опыт выхода из тела. Пациенты на хирургическом столе, наблюдающие за происходящим из-под потолка. Женщины при родах с осложнениями, которые видят свет в конце туннеля. Я и сам не был клинически мёртвым, когда у меня был свой опыт ОСП в больнице.

В тех случаях ОСП, когда вы видите собственное тело со стороны, как это может происходить, если у вас нет глаз?
Мы видим не глазами, а через наши глаза. Наш разум — вот кто видит. И разум наш не ограничен телом. Кроме того, вовсе не требуется почти умереть, чтобы переживать невероятные опыты [i5]. В вашей повседневной жизни вам доступно множество «границ сознания» . Если хотите, чтобы голову снесло от имеющихся тут возможностей, смотрите Главу 13.

Что такое границы сознания?
Это такие захватывающие феномены сознания, которые являются «фронтиром», самым передовым рубежом научного знания, и в то же самое время в обществе считаются «маргинальными» увлечениями чудаков. Они рассказывают нам об опыте людей, порождаемом аномальными, изменёнными и расширенными состояниями разума. А также о таких разумах, которые являются неземными или даже искусственными.

Как вы думаете, возможно ли достичь бессмертия с помощью новых технологий, таких как искусственный интеллект?
Это мечта некоторых миллионеров, задвинутых на трансгуманизме. Трансгуманизм — это псевдорелигия, замаскированная под научно-технический прогресс. Силы, стоящие за этой идеологией, очень опасны. О своём мнении на данный счёт я говорю в Главе 11.

Почему так сложно изучать сознание научными методами?
Потому что Галилей, основавший науку четыре столетия назад, оставил на потом то, что не поддаётся измерению и математическому анализу, то есть наш субъективный опыт. Наука настолько преуспела в раскрытии тайн материального мира, что мы забыли о своём сознании. Не пропустите Главу 8, чтобы понять то, что я называю «фундаментальной раной науки». Нам пришлось ждать до девяностых годов прошлого века, чтобы наука о сознании начала свой путь. За последнее время многое изменилось. Я подробно рассказываю об этом в Главе 9.

[ Примечание переводчика: ни в Главах 8 и 9, ни в любой другой из глав этой книги, нет абсолютно ничего ни про Джордано Бруно, ни про движение розенкрейцеров, пытавшихся в эпоху Галилея заложить основы существенно иной науки, включающей нашу душу. В материалах [i3] и [i2] развёрнуто показано, почему эти древние знания важно ныне вернуть в научный дискурс для прогресса в исследованиях сознания. ]

Почему это важно — изучать ОСП?
По многим причинам. Во-первых, потому что все мы когда-нибудь умрём. Во-вторых, чтобы лучше понять процесс умирания и, таким образом, иметь возможности для лучшей поддержки умирающих и их родственников. В-третьих, нам требуется более глубокое понимание смерти, которая выходит далеко за рамки простого переключателя типа «включено-выключено» . В-четвёртых, чтобы мы испытывали меньше страха при подходе к смерти. И, наконец, если мы обнаружим, что история не заканчивается, когда мы умираем, то и наше мировоззрение изменится очень позитивным образом. Вы увидите это в Главе 4.

Вы полагаете, что те, у кого был опыт ОСП, меньше боятся смерти?
Да, потому что это ощущается уже как несколько более знакомое. Кроме того, появляется больше любопытства и, соответственно, меньше страха.

Почему мы боимся умереть?
Мы очень много чего боимся, в особенности неизвестного. И нам не нравится терять контроль. Ещё нам не нравятся прощания, тем более с нашей собственной жизнью. Наше эго знает, что для него наступает конец (а всё наше общество выстроено на эго). Также я считаю, что есть ещё и дополнительный страх, связанный не столько с собственно смертью, сколько с процессом умирания (физическая боль, прощание с близкими и т. д.). Страх смерти также является порождением нашей культуры, потому что в культурах других учатся смотреть смерти в лицо.

В чём самая большая проблема со смертью?
В том, что мы даже говорить о ней не хотим. Мы делаем вид, что её нет. И от этого становится ещё страшнее.

Что тут самое важное, о чём мы забываем, в независимости от того, является ли это концом нашего существования или нет?
Что смерть — это часть жизни, очень важная часть. Нам не следует оставлять её в стороне.

А как насчёт самой жизни?
Перед смертью есть жизнь!

А что есть перед жизнью?
Это хороший вопрос. Если есть жизнь после смерти, то почему не может быть и жизни до рождения (зачатия)? Возможности существования прошлых жизней, то есть свидетельства реинкарнации, научно изучены с опорой на великое множество таких случаев, когда дети вспоминали свои предыдущие жизни. С подробностями об этом рассказано в Главе 5.

Почему в словах о «загробной жизни», о «другой стороне» слышится нечто мрачное?
Потому что мы не очень хорошо себе представляем, что нас ожидает. Ещё не родившийся ребёнок тоже называл бы «другой стороной» то, что находится за порогом тела его матери.

Почему сейчас смерть обсуждается более, чем когда-либо прежде?
Да, похоже на то, что ОСП ныне в моде. После десятилетий духовного голодания обозначилась жажда трансцендентного. Когда об этом открыто заговорили авторитетные профессионалы, эта тема набрала такую критическую массу, которую, похоже, остановить уже невозможно.

Воссоединимся ли мы там снова с нашими близкими?
Надеюсь, что это так. Подождём увидим… Обычно говорят «пока смерть не разлучит нас» , но, возможно, нам следует добавлять «и пока мы снова не воссоединимся» . Я думаю, что мы действительно с ними воссоединимся, но наверняка не так, как нам это представляется отсюда.

Какой урок вы извлекли из своего ОСП, учитывая, что знаете, что умрёте?
Что не следует на этом зацикливаться, но готовиться к этому надо.

Как мне объяснить всё это моей дочери?
Вместо того, чтобы пытаться это объяснить, лучше спросите у неё самой. Скорее всего, она удивит вас своим ответом. Дети намного мудрее, чем мы предполагаем. У них меньше, чем у нас, условностей и ограничений на понимание.

Что бы вы сказали тем, кто заявляет, что нужно просто принять тот факт, что мы умрём — и всё, точка?
Я бы спросил, откуда у них такая уверенность. Они это знают, потому что в это верят, или же верят, потому что знают? Быть может, если они изучат научные свидетельства, они изменят своё мнение. Если же нет, что ж, у них будет ещё один шанс на другой стороне. Мы встретимся там и рассмеёмся, какими же невежественными мы все были.

Является ли наука лучшим местом для поиска ответов на эти вопросы?
Наука — отличное для этого место, но мы должны быть внимательны, чтобы ничего не упустить или не зайти слишком далеко. Тема эта спорная. И есть двойная опасность — от псевдонауки и от сциентизма. Если хотите узнать больше, я рассказываю об этом в Главе 7.

Почему вы считаете свой пережитый опыт реальным событием? Откуда вы знаете, что это не был просто сон?
Это не было реальным, это было гиперреальным. Более реальным, чем любой сон или любой опыт в бодрствующем состоянии, из всех, которые у меня когда-либо были. Откуда вы знаете, что сейчас у вас не просто сновидение?

Так всё же, смерть существует или нет?
Да, это конец нашего существования (в том виде, в каком мы его знаем) и также, возможно, это прелюдия, переход к фазе «продолжение следует»…

Почему я должен вам верить?
Потому что я эксперт, и потому что «так говорит наука». Шучу, шучу конечно, извините…

А если серьёзно…
Верьте тому, что подсказывает вам ваше сердце — когда оно сонастроено с вашей головой. И приступайте к делу.

В заключение, назовите мне концепцию, которая, по вашему мнению, является ключевой для расширения нашей перспективы.
Во-первых, «разрешающий» мозг, о чем я упоминал выше (не «порождающий сознание как машина» , а «передающий его как антенна» , подробности в Главе 12). Ещё одна важная концепция — это концепция «расширенного» разума. Я развиваю эту тему в Главе 10. Оба этих прилагательных радикально преобразуют возможности тех существительных, к которым они относятся (мозг и разум). Мы должны расширить наши разумы. Мы слишком долго жили, заперев их в своих головах!

Похоже, мы очень долго спали…
Да. Мы должны проснуться! Я приглашаю вас к этому в финальной главе. Ведь это только начало, нам предстоит сделать гораздо больше.

# #

Одна из главных забав объединённого проекта kniganews/kiwiarxiv — это выявление и фиксация самого разного рода синхроничностей (также известных как значимые совпадения) [i6]. Ибо есть уверенность, что замечая и отчётливо проявляя-отображая эти вещи, мы тем самым программируем благоприятные события будущего на их свершение в нашей реальности.

О том, почему это так и каков скрытый механизм данного процесса, рассказывать надо отдельно и в другом месте. Здесь же — для подобающего оккультно-мистического финала — надо рассказать о примечательных синхроничностях в больничных приключениях доктора Алекса Г.-М. и автора данных строк.

Ибо в том же самом 2021 году, но только не весной, а осенью, со мною тоже приключилась весьма похожая история. Резкое ухудшение самочувствия, машина скорой помощи и больница (три больницы), многократные переливания крови и разнообразные обследования у врачей, безуспешно пытавшихся найти причину опаснейшей проблемы в организме. Короче, всё это чуть было не закончилось переходом в мир иной [i7]. Разница заключалась лишь в том, что у меня не было опыта ОСП.

Не было по той причине, скорее всего, что умирать я тогда уже и не боялся, и не собирался, самое главное. Потому что свой первый — и мощнейший — личный опыт общения с потусторонним миром и его обитателями я получил существенно раньше. Примерно за четверть века до этого, как результат углублённых занятий йогой, медитацией и особой техникой дыхания.

Самым же главным итогом того первого контакта с «другой стороной» стала так называемая смерть эго. Добровольный уход нашего «малого Я» , передавшего оболочку моего тела нашему «Я большому» . Передавшего для того, чтобы уйти на покой, растворившись в «большом Я» и став таким участником гранд-приключения, который свою задачу успешно выполнил…

Для людей, мало или вообще не знакомых с миром мистиков и эзотерических знаний [i8], всё это может звучать как странная фантастика, похожая на бред. Но для нашей истории абсолютно неважно, как это для кого-то звучит. А важно то, что при взгляде со стороны внешняя жизнь человека с умершим эго может оставаться совершенно такой же, как и прежде. Ибо вся суть здесь — во внутреннем преображении.

После такого преображения у человека не просто исчезает страх смерти (он её уже пережил), но и ваше физическое тело воспринимается теперь в корне иначе. Вы абсолютно точно знаете, что это не вы. Это ваш драгоценный биоробот, чудесный продукт незримых творцов и биологической эволюции, совершенный настолько, что все мы сразу и без раздумий принимаем его за себя. Однако подлинные вы — это вовсе не ваше тело…

После такого преображения-просветления, среди многого прочего, в теле уже нет того эго, которое постоянно сфокусировано на идеях вроде «карьеры, богатства, личного успеха» и оттого страшно дорожит своим именем. Теперь вам уже без разницы, например, как подписывать свои работы — Anonymous или kiwi byrd, Boris.Ingener или Хаким Зараев, id boris или же просто idb.

Абсолютно без разницы, даже если вы точно знаете, что в работах этих порой бывают опубликованы чрезвычайно важные, а порой и просто уникальные знания. Важно лишь то, что они уже опубликованы и общедоступны для всех.

Возвращаясь же к истории ОСП доктора Алекса Г.-М. и к её многогранным синхроничностям с нашими собственными приключениями по больницам, можно отметить ещё один такой факт. Если для доктора Алекса важным итогом его опыта умирания стала книга «Наука последнего порога» [o1], то для меня такого же рода итогом стала важная книга «Говорит и показывает Одна Чёрная Птица» [i9].

Книга, с великим множеством подробностей рассказывающая, по сути, о том же самом, но с позиций исследователя-профессионала с большим опытом работы в совершенно других научных (и околонаучных) областях. Если автор «Науки последнего порога» является дипломированным нейробиологом и физиком-теоретиком с докторской степенью, то автора «Одной Чёрной Птицы» , согласно свидетельству его диплома о высшем образовании, следует именовать «инженер-математик» .

По роду же своих многолетних профессиональных занятий этот инженер-математик стал опытным специалистом тоже в двух существенно разных областях. Во-первых, в делах вскрытия так называемых «чёрных ящиков» (обратная инженерная разработка или восстановление внутреннего устройства систем по сигналам на их входе и выходе) [i10]. И во-вторых, в делах разведывательного анализа открытых источников информации, что кратко именуется OSINT [i11].

Все эти профессиональные навыки — в сочетании с постоянными подсказками-наводками от «большого Я» — уже свыше тридцати лет применяются для изучения, анализа и обратного инженерного восстановления самого большого в мире «чёрного ящика» . То есть скрытого устройства вселенной, иначе говоря.

О том, чего удалось ныне достичь в этом пока для науки незаметном, но грандиозном по масштабам проекте, судить не мне, ясное дело. Но в любом случае уже сейчас можно уверенно гарантировать, что роль физики и математики в делах подлинно научного постижения Вселенной — как единого и сверхразумного живого организма — со временем будет только возрастать…

Для более приземлённого финала данной истории осталось лишь упомянуть ещё одну занятную «синхроничность» .

В самой первой главе книги Алекса Г.-М., где с подробностями описаны его изменившие всё больничные приключения, ближе к концу имеются такие строки:

[После выписки] Из больницы я много чего взял с собой — включая «татуировку на память» : размером с ладонь шрам от пупка до грудины. Напоминание о том, насколько мы хрупки (и удачливы). Я каждый день вижу его в зеркале.

Забавная штука здесь в том, что и у меня после аналогичного больничного приключения остался на память такой же по сути шрам в точности на том же месте — идущий от пупка к грудине. Размер его, правда, несколько поменьше, в половину ладони, но вполне достаточен, чтобы тоже видеть его каждый день в зеркале. Как постоянное напоминание о двух важных вещах.

О том, насколько малой, бренной и уязвимой выглядит наша внешняя оболочка. И о том, самое главное, насколько невообразимо огромной и бесконечно мудрой является та вечная сущность, которая за этой оболочкой скрывается. И смотрит на окружающий мир через наши глаза…

# # #

Дополнительное чтение:

[i1] Психология вчера и сегодня, или Что происходит, когда мы умираем (2020)

[i2] Страх оккультизма (2025) Этого не надо бояться. Но тут определённо есть над чем подумать…

[i3] Фундамент Хопфа (2020)

[i4] Атеист Юнгер и его версия госпел-блюза «В мой смертный час» (2024)

[i5] ЦРУ, тайна 25-й страницы и вселенная как голограмма (2021)

[i6] Значимые совпадения, они же синхроничности (2022)

[i7] Перемены для точки обзора (2021)

[i8] Квантовая орнитология (2023)

[i9] Говорит и показывает Одна Чёрная Птица

[i10] Криптография как универсальная модель для науки (2019)